Cinq leçons sur la psychanalyse

Demi-rayon psychanalyse, bibliothèque gauche. J’ouvre page 60: Dans certaines conditions favorables il peut encore trouver un autre moyen de passer de ses fantaisies à la réalité, au lieu de s’écarter définitivement d’elle par régression dans le domaine infantile ; j’entends que, s’il possède le don artistique, psychologiquement si mystérieux, il peut, au lieu de symptôme,…

La Dénomination

Entre philosophes et sociologues, un numéro de revue, bibliothèque gauche. Page 37: Ainsi s’explique le plaisir de l’énumération. Rousseau, lors même qu’il herborise seul, et alors qu’il s’imagine proscrit « par un accord unanime » du nombre des hommes, communique grâce à la nomenclature linnéenne avec tous les botanistes qui ont vu , nommé, décrit, ces mêmes…

Les mots et les choses

En haut , à gauche (de la bibliothèque) de la droite (du rayon). J’ai ouvert page183: L’étalon des équivalences est pris lui-même dans le système des échanges, et le pouvoir d’achat de la monnaie ne signifie que la valeur marchande du métal. La marque qui distingue la monnaie, la détermine, la rend certaine et acceptable…

Les naufragés

Bibliothèque de gauche, haut, plutôt sciences humaines. J’ouvre page 297: C’est cette identification qui conduit justement à la mobilisation des investissements psychiques du soignant. Elle est la condition de possibilité de la pitié. Cette dernière n’étant, en définitive, rien d’autre que l’émoi accompagnant l’illusion de l’identité fantasmatiquement partagée. Celle-ci permet d’éprouver, par écho, une forme…

Derrière les grilles

Bibliothèque gauche, étagère centrale, rayon du haut (sociologie). Page 217: Les échelles de qualité de vie […]En fait, tenter d’évaluer la qualité de vie conduit à une dévaluation de la vie. Un patient avec une « mauvaise qualité de vie » sera en quelque sorte un produit défectueux, un ratage de la médecine, qui ne correspond pas…

Parle-moi!

Un tour à la cave, dans un carton pédagogie. Bien sûr, je pourrais me débarrasser de tous ces livres professionnels. Mais… J’ouvre page 116: Dans ces lieux, les familles du Quart-Monde ont l’habitude de se rassembler régulièrement avec des personnes d’autres milieux, une ou plusieurs fois par mois, pour approfondir leur réflexion et se former…

Musée de l’Arles antique

Avec les livres d’art et les catalogues d’exposition – rez-de-chaussée, armoire vitrée. J’ouvre cet in quarto page 89: Le pont de bateaux Les ponts de bateaux sont des édifices utilisés en général pour des fins militaires. Arles est une des rares villes qui possédaient un pont de bateaux permanent, prouesse technologique peu commune reconnue par…

Introduction à la psychanalyse

Quelque part entre les sciences sociales et la philosophie, dans la bibliothèque, étagère de gauche. J’ouvre page 223: Les restes diurnes qui suscitent le rêve sont fournis par les intérêts intenses de la vie éveillée. Si les paroles et les suggestions du médecin ont acquis pour l’analysé une certaine importance, elles s’intercalent dans l’ensemble des…

Les dix millénaires oubliés qui ont fait l’histoire

En cours de lecture. J’ouvre page 129 Restait à comptabiliser ces circulations de biens. Dans beaucoup de sociétés inégalitaires, les producteurs doivent normalement remettre aux possédants une partie de leurs récoltes en nature. C’était, entre particuliers, le système du métayage dans l’Europe traditionnelle ; ou encore de la dîme, payée au clergé, soit le dixième…

Histoire de la Folie à l’âge classique

Rayon philo – bibliothèque. J’ouvre page 101: Le 24 mars 1726, le lieutenant de police Hérault, assisté de « messieurs les gens tenant le siège présidial du Châtelet de Paris », rend public un jugement au terme duquel « ≡Étienne Benjamin Deschauffours est déclaré dûment atteint et convaincu d’avoir commis les crimes de sodomie mentionnés au procès. Pour…

Le mythe et l’homme

Partie gauche de la bibliothèque, en bas: préhistoire, archéologie, mythologies… J’ouvre page 73, dans le chapitre Le mythe et le monde: La mante, par ses seules mœurs nuptiales, possède donc déjà des titres suffisants pour expliquer l’intérêt qu’on lui porte, l’émotion qu’elle suscite communément. Mais ce ne sont pas les seuls. Elle se présente de…

L’archéologie du savoir

Rayon philosophie, tout en haut à droite de la bibliothèque, en compagnonnage avec la sociologie. J’ouvre page 37; par hasard – mais déjà marquée. Les unités du discours Quant à l’œuvre, les problèmes qu’elle soulève sont plus difficiles encore. En apparence pourtant, quoi de plus simple? Une somme de textes qui peuvent être dénotés par…

Clefs pour l’Imaginaire ou l’ Autre Scène

Rayon psychanalyse, au seuil. Page 268. Du travail de Michel Butor sur Baudelaire. Le malentendu universel. […] Aussi faut-il louer Butor d’avoir su imiter les méthodes de l’analyse des rêves en se gardant d’essayer de les appliquer réellement. Il y a à cela de bonnes raisons.  C’est un paradoxe auquel il convient d’être attentif que…

Entre mythe et politique

Je ne suis jamais sûre du classement de ce livre. Histoire? Philosophie? Grèce ancienne? Il était avec la philo. Une voix qui s’est tue, mais qu’on peut toujours entendre. Page 311. Théogonie. La phase théogonique de la cosmogonie, telle que la chante Hésiode, s’achève avec la mutilation d’Ouranos et ses conséquences : la séparation du…

L’inquiétante étrangeté et autres essais

Psychanalyse, juste après la philosophie. Livre de poche, blanc, noir, un peu de rouge. J’ouvre page 182, là où l’homme est mis à sa place… Même la grande découverte de Copernic avait donc déjà été faite avant lui. Mais lorsqu’elle fut reconnue de manière universelle, l’amour-propre humain avait subi là sa première vexation, la vexation…

Par écrit.

Entre les livres d’ethnologie et ceux de pédagogie, c’est un gros bouquin gris illustré d’une reproduction de tableau. « Nous sommes dans l’écriture et l’écriture est en nous; il n’y a pas de grand partage qui séparerait deux mondes », dit la préface. J’ouvre, page 181. LE CALCUL MENTAL ENTRE ORALITÉ ET ÉCRITURE. Article de Dominique Blanc….