L’empire des signes

Critique et linguistique – bibliothèque de gauche,  rayon du centre. J’ouvre page 41: Quant à l’art de ce jeu, il diffère aussi de celui de nos machines. Pour le joueur occidental, la boule une fois lancée, il s’agit surtout d’en corriger peu à peu le trajet de retombée (en donnant des coups dans l’appareil); pour…

Recherche fascinante – L’archéologie moderne

Bibliothèque de gauche, avant dernier rayon vers le bas. Un titre un peu tape-à-l’œil, non? J’ouvre page 121: À sa manière, Schliemann, qui prenait Homère à la lettre, n’en était pas moins « évhémériste  » qu’Évhémère de Messène lui-même qui voyait dans les dieux des héros des temps anciens ou qu’Erich von Däniken, qui en fait…

Le Lacan dira-t-on

Entre philosophie et sociologie, un petit clin d’œil psychanalytique, sur un rayon moyen de la bibliothèque de gauche. J’ouvre page 55: Combien ça coûte, ce truc? « Combien de séances analytiques me faudra-t-il conjoindre pour nouer cet objet à son chiffre pécuniaire? » C’est trop cher. « Cette somme ne cesse pas de ne pas s’écrire pour moi,…

Des mythes et des croyances

Bibliothèque de gauche; préhistoire et anthropologie. j’ouvre page 153: Le nouveau monde et les deux types de conjonction L’équivalence entre chasse et acte sexuel, si fortement marquée dans les croyances desana, est à peine indiquée dans la mythologie si ce n’est que le premier Desana tue les parents de sa femme-truite. Si la chasse consiste…

Cinq leçons sur la psychanalyse

Demi-rayon psychanalyse, bibliothèque gauche. J’ouvre page 60: Dans certaines conditions favorables il peut encore trouver un autre moyen de passer de ses fantaisies à la réalité, au lieu de s’écarter définitivement d’elle par régression dans le domaine infantile ; j’entends que, s’il possède le don artistique, psychologiquement si mystérieux, il peut, au lieu de symptôme,…

La Dénomination

Entre philosophes et sociologues, un numéro de revue, bibliothèque gauche. Page 37: Ainsi s’explique le plaisir de l’énumération. Rousseau, lors même qu’il herborise seul, et alors qu’il s’imagine proscrit « par un accord unanime » du nombre des hommes, communique grâce à la nomenclature linnéenne avec tous les botanistes qui ont vu , nommé, décrit, ces mêmes…

Les mots et les choses

En haut , à gauche (de la bibliothèque) de la droite (du rayon). J’ai ouvert page183: L’étalon des équivalences est pris lui-même dans le système des échanges, et le pouvoir d’achat de la monnaie ne signifie que la valeur marchande du métal. La marque qui distingue la monnaie, la détermine, la rend certaine et acceptable…

Les naufragés

Bibliothèque de gauche, haut, plutôt sciences humaines. J’ouvre page 297: C’est cette identification qui conduit justement à la mobilisation des investissements psychiques du soignant. Elle est la condition de possibilité de la pitié. Cette dernière n’étant, en définitive, rien d’autre que l’émoi accompagnant l’illusion de l’identité fantasmatiquement partagée. Celle-ci permet d’éprouver, par écho, une forme…

Derrière les grilles

Bibliothèque gauche, étagère centrale, rayon du haut (sociologie). Page 217: Les échelles de qualité de vie […]En fait, tenter d’évaluer la qualité de vie conduit à une dévaluation de la vie. Un patient avec une « mauvaise qualité de vie » sera en quelque sorte un produit défectueux, un ratage de la médecine, qui ne correspond pas…

Parle-moi!

Un tour à la cave, dans un carton pédagogie. Bien sûr, je pourrais me débarrasser de tous ces livres professionnels. Mais… J’ouvre page 116: Dans ces lieux, les familles du Quart-Monde ont l’habitude de se rassembler régulièrement avec des personnes d’autres milieux, une ou plusieurs fois par mois, pour approfondir leur réflexion et se former…

Musée de l’Arles antique

Avec les livres d’art et les catalogues d’exposition – rez-de-chaussée, armoire vitrée. J’ouvre cet in quarto page 89: Le pont de bateaux Les ponts de bateaux sont des édifices utilisés en général pour des fins militaires. Arles est une des rares villes qui possédaient un pont de bateaux permanent, prouesse technologique peu commune reconnue par…

Introduction à la psychanalyse

Quelque part entre les sciences sociales et la philosophie, dans la bibliothèque, étagère de gauche. J’ouvre page 223: Les restes diurnes qui suscitent le rêve sont fournis par les intérêts intenses de la vie éveillée. Si les paroles et les suggestions du médecin ont acquis pour l’analysé une certaine importance, elles s’intercalent dans l’ensemble des…

Les dix millénaires oubliés qui ont fait l’histoire

En cours de lecture. J’ouvre page 129 Restait à comptabiliser ces circulations de biens. Dans beaucoup de sociétés inégalitaires, les producteurs doivent normalement remettre aux possédants une partie de leurs récoltes en nature. C’était, entre particuliers, le système du métayage dans l’Europe traditionnelle ; ou encore de la dîme, payée au clergé, soit le dixième…

Histoire de la Folie à l’âge classique

Rayon philo – bibliothèque. J’ouvre page 101: Le 24 mars 1726, le lieutenant de police Hérault, assisté de « messieurs les gens tenant le siège présidial du Châtelet de Paris », rend public un jugement au terme duquel « ≡Étienne Benjamin Deschauffours est déclaré dûment atteint et convaincu d’avoir commis les crimes de sodomie mentionnés au procès. Pour…

Le mythe et l’homme

Partie gauche de la bibliothèque, en bas: préhistoire, archéologie, mythologies… J’ouvre page 73, dans le chapitre Le mythe et le monde: La mante, par ses seules mœurs nuptiales, possède donc déjà des titres suffisants pour expliquer l’intérêt qu’on lui porte, l’émotion qu’elle suscite communément. Mais ce ne sont pas les seuls. Elle se présente de…

L’archéologie du savoir

Rayon philosophie, tout en haut à droite de la bibliothèque, en compagnonnage avec la sociologie. J’ouvre page 37; par hasard – mais déjà marquée. Les unités du discours Quant à l’œuvre, les problèmes qu’elle soulève sont plus difficiles encore. En apparence pourtant, quoi de plus simple? Une somme de textes qui peuvent être dénotés par…